何太厚啃着地梨儿嚼着芦根，晃晃酒葫芦还有不少酒，对准葫芦嘴儿欲饮却止，重新栓好。起身刹刹腰带，觉得又有了劲头。没经过那个年月的人，没有相似经历的人，难以理解何太厚。肩负重任饥肠辘辘，竟然抗拒食欲诱惑，不肯解开包袱剥个煮鸡蛋吃块馒头。哪怕饮口烧酒，提提精神也好哇，何以辜负乡亲们一番美意呢？
何太厚并非苦行僧，也并不是没动馒头和鸡蛋的念头，甚至差点将烧酒一饮而尽。当他动这个念头的时候，更想到那些缺医少药的伤员，在强忍着伤痛的折磨。这些吃食，不仅可以给他们些许补养，更重要的，这份情意可以抚慰他们的心灵，可以缓解他们的伤痛，还可以鼓舞他们的斗志。说不定因了自己忍受一时的饥饿，能够救活某个弟兄的性命。
何太厚万万没有想到，就在他坐在田埂上，啃着地梨儿嚼着芦根稍作休憩的时候，百步开外有块高粱地，那里潜藏着几个汉奸便衣，他们正虎视眈眈注视着他呢！
这些人就是新近成立的津西侦缉队的成员，为首的就是那个蒸不熟煮不烂的胡大头。他们从子牙河畔，一直跟踪到这里，为嘛不动手呢？没有什么复杂原因，只是他们依稀看到被跟踪者，腰间别着双家伙。
再根据被跟踪者的气势派头、行路架势综合考虑，胡大头断定，就凭身边这几块废物点心，拿下对手绝无可能。本人的大头名气虽然四乡远播，真拿性命换名声尚无那个境界。真人面前不露相，胡大头便舍弃这次充大头的机遇，打发手下回去报告，要求大队长李元文率队增援。而自己带人继续瞄着何太厚的行踪尾随，他希冀着在李元文面前露一鼻子，或许得手领到赏金也不是没有可能。
对于老何，怎么说这都是一次失误。也难说，智者千虑终有一失，人间无完人，英雄并非无闪失。何太厚受到某种亢奋情绪的影响，最重要的，根据太阳方位估算，他要去的目的地尚有一段路程，时间显得紧迫。久经沙场的何太厚，居然淡漠了敌情观念，违背了基本的军事要领，武装行军忽略了注意观察周边情况，同时也忽略了自身的某些细节。
暂时不要忙着责怪老何，有关吸取教训的事项以后再说，假设需要检查，这里也有客观方面的原因。
熟悉华北大平原的人士容易理解，江南或者山区、丘陵地区的人们，则难以具体想象大平原是个什么样子。假若喜欢找真，不妨打开地图看看，范围别太大，只看京津保之间这块区域。可以说一马平川一望无垠，除了稀稀拉拉的村落，无任何天然屏障，唯一仰仗的，青纱帐起来可以遮遮挡档。然而现实哪像过了若干年，后人拍的电影那么如愿。日寇铁蹄所到之处，难民遍野田园荒芜，纵有耕耘庄稼也是稀稀拉拉。况且此时正是秋后时分，满目赤土枯禾，不然胡大头不会躲得那么远搞跟踪。
长有庄稼的地块全都收割殆尽，胡大头藏身的所谓高粱地，因距离太远看不请爽。写家估计，不是主家出了变故无力收割，就是人手脚力的因由，只是砍掉穗头，剩下柴禾挺杆儿，得工夫再收拾。按理说，如果留意观察，那里是藏不住人的，一则距离稍远二则老何没有留意，放松了警惕才出现如此危险的态势。
再往深处说，信息不畅通情报掌握的不及时，假若老何知道敌人组建“津西侦缉队”的消息，可能判断出敌人动向，警惕性会高些。不仅危险不会出现，可能今天行动都会取消。
事已至此，再分析、再自责、再懊恼也于事无补，只有任其事态的发展了。
简短捷说，继续经过一段跋涉，老何终于到达目的地老军营。
老军营是个村子，具体的目的地，是村子外头的一座破庙。根据残留的座像判断，这可能是座关帝庙，这里的百姓敬奉关老爷，崇尚关公的精忠美德，香火肯定旺盛过。现而今，庙宇的围墙已然是残垣断壁，孤零零的庙堂也出现倾圮，好在屋顶完整门窗尚存。
这座小庙的所处位置不错，周边环境也可以。庙宇建在高台上，地势较高便于对外观察。周围残留几座坍塌的老房旧屋，实际只剩下土坯墙基，再有就是稀稀拉拉的枣树棵子。放眼四野，满世界最多的，是分布散落的座座孤坟。
庙后头就是老军营，据说，早先是杨六郎安营扎寨的地方。老军营人口不多，却都是基本群众，发生一般情况可以有个退身步，得以掩蔽回旋。
村落与庙宇之间，准确说，庙宇后窗丈余距离，是条天然沟壑。抑或是当年建造庙宇时，人工挖掘的排水沟，只是随着岁月流失难寻人工遗痕了，沟壑里长满带刺的酸枣棵子。
庙前是块开阔地，往前是成片的坟茔，坟茔被密密匝匝的灌木丛包裹着。灌木丛遮挡着一条干涸的水渠，这条水渠很长，直通子牙河。
这条渠，距离刚才老何走的车辙路较远，初来乍到的人不易发现。由于这条渠的方向性鲜明，老何很看重这条渠，万一发生重大敌情，利用这个地貌条件可攻可守。特别是，便于夜间隐蔽行动，还可以据此辨别方位、设伏打援等诸多好处。老何甚至畅想过，局势转好了、队伍发展了、壮大了、条件具备了，规规矩矩跟鬼子拉开架势打一场阵地战，这儿就是现成的工事，连交通壕都省得挖。
水渠两侧，残留秫秸秆儿的地块不少，此时正好掩护着水渠不易发现，如果是青纱帐茂密的时候，这条水渠可当秘密通道使唤。
大概香火旺盛的时候，香客踩出来若干条小路，从庙门这看呈放射状，弯弯曲曲通向不同方向，其中一条消逝在灌木丛。表面看，是祭祀者上坟踩出来的道，经老何踏勘，发现这条小路连着干涸的水渠，进沟奔东就到子牙河边了。
老军营深埋着一个千年秘密，不是本村的人，外人绝少知道，即便本村的人，嘴不严的也不清楚。这里属于永清县地面，小鬼子占了县城后，本村最具权威的长者，把这个绝密信息，透露给了何太厚。他是千百年来，唯一知道这个极端秘密的外乡人，这个秘密不到生死关头，写家也不敢吐露半个字。
难得庙院内存活着几棵古槐，庙门一侧的那棵，据说树龄逾千年。尽管树心空朽，树冠依然枝繁叶茂，高度超过附近所有建筑物，如有必要可以在树上设岗，既隐蔽又能极目远眺。今天树上就设了暗哨，表明这里将有重要聚会。暗哨手里提着杆难得的三八大盖儿，配备了两排子弹。这杆硬家伙今天立了大功，情况发生后，这条长枪发挥了重要作用。
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正文二十三回关帝庙折兵去势，众好汉快枪突围中
(更新时间：2006-9-2617:25:00本章字数：4108)
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今天与会者，加上随从、岗哨，共有十几个人，不论好赖全都带着家伙。阔主儿，腰里别着大肚匣子，最孬的怀里掖着独撅龙，可见会议级别不低。由于都是百姓打扮，只看外表看不出名堂，简单说说几位主要人物，便可看出这是嘛层次，也可窥见这次聚会的重要性。
这些人物中，最具威猛虎势的，当数霸州来的敌工部长吴易公，膀大腰圆高个子。在当地，他跟担任妇救会长的老娘，被称作母子双雄。
抗战期间，只要上了他的黑名单，汉奸顶多活三天，以致霸州汉奸，不怕出卖军事机密遭到追究，最怕泄漏自己的真名实姓。一旦哪个汉奸称名道姓的干了坏事，敢于拍着胸脯子叫板，“这事就是我干的，怎么着吧！”那就甭想别的了，赶紧买好棺材预备后事吧。
他处置鬼子汉奸轻易不使兵刃，那样容易溅一身血，恶心人。也舍不得浪费子弹，尤其是汉奸的命，实在不值一颗炸子儿钱，更无需整出响动。
有一回，他去胜芳会见领导，约好在一家饭馆碰头，刚落座还没来得及说话，两个鬼子宪兵带着翻译官进来盘查。吴易公站起来，请求翻译官把俩宪兵让进雅间“米西着说话”。待跑堂的端来酒菜，进雅间一看，翻译官哆嗦着犯傻，俩宪兵嘛伤没有断气了，客人已杳无踪影。吴易公会见的领导就是何太厚，据老何亲眼得见，俩宪兵让他一手一个攥住脖子，没见使劲就捏死了。老何告诫道：干这手活须出手快手劲大，未经训练不可仿效。
当地汉奸跟大个子吴易公不叫吴易公，叫“吴三天”“掐死牛”，可见此公的厉害。
大城县的徐老爷子，就是暗藏独撅龙的那位，邵庄人，原是富草乡私塾先生，鼻梁子上架副平底儿水晶茶镜，眼镜腿儿拴着女人纳鞋底儿的细麻绳，平时眼镜总戴着，看书写字特别是辨认生人的时候，眼镜摘下来在脖颈上吊着。
徐老爷子干瘪精瘦，说话总带个“嗯哪”，身量不足五尺，小腰不够吴易公大把抓的。别看模样不济，早年跟着朱老巩在滹沱河边上，护古钟保公产斗过冯兰池。反割头税火烧县衙门，砸粮仓赈灾济民他全掺和过。当时他负责管帐，那时节，被人称他“铁算子”，后来多个外号叫“赛诸葛”。再后来，为逃避官府追捕，隐名埋姓潜逃他乡，谁也不知他去了哪里。七七事变，他忽然在大城地面冒出来。
老百姓说，他的那副眼镜儿有名堂，发现坏人透过镜片一瞅，行啦！只要眼镜摘下来，嘛事都好办。有徐老爷子在，不用动刑不用逼供，无论暗探明贼，逮住就招供。